“吾虽未曾领兵，但也知道胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军。”

        夏侯玄缓缓道，“圣人亦有人者五情，然却能物物而不物于物，故而能化万物为己用，教万民而从命。”

        “吾等有志于功业，须得胸藏溟渊，岂能轻露声色？”

        司马昭脸色肃然，拱手道：

        “泰初所言极是，我心性修养不足，确实应当多加砥砺才是。”

        然后他又虚心请教道：

        “我知泰初深得玄学之要，能雷霆震于眼前而神色不变，心中仰慕久矣，不知泰初何以教我？”

        夏侯玄等的，可不就是这一句？

        “欲得玄学之要，《老子》、《庄子》、《周易》不可不精研，正所谓玄之又玄，众妙之门……”

        玄远之学，以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。

        它的兴起，有着极为深刻的社会因素。

        孝武皇帝独尊儒术以来，士人以研学经学为正统。

        而经学，讲究的是“格物、至知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

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