大家有什么见解可以写成文字，拿到“大秦时报”去投稿，稿件若是被采用，还有颇为丰厚的稿费。

        虽然秦牧没有明确说明官方会出台这样的法律，但他这篇文章所带来的震动却是空前的。

        至少读书人认为这是一种向最高领导者进言的新渠道。

        另外，秦牧这篇文章的JiNg神也引起了社会JiNg英们深深的思考；

        明末是一个资本主义已经萌芽的时代，象王夫之的唯物主义言论，h宗羲的限制君权论的出现，实际上与资本主义的萌芽有着很深的关系。

        在民间，宋明理学所暴露出扼杀人X的弊端和生机B0B0的市民文化也形成了激烈冲突，逐渐失去了民众的基础。

        人们开始对朱程理学提出越来越多的质疑，先是王yAn明“知行合一”的思想的出现，接着有大思想家李贽，h宗羲，顾炎武，王夫之都看到了宋明理学的危害，这些人的思想都渐趋于理X，更切合实际。

        这是一个思想变革的时代，甚至有不少人开始将目光投向了西方。

        以徐光启为代表的一批知识分子已经不局限于儒家的学说，不再以天下老子我第一自居，他们积极学习西方的知识，翻译西方的注作。普通的知识分子，也没有将这些东西贬斥为异端邪说。

        总之，处于资本主义萌芽阶段的明末，正在出现一种新的思想浪cHa0。

        秦牧要做的就是引导这GU思想浪cHa0不断向前，而不是象满清那样用文字狱把它抹杀掉。

        而他所提出的这些思想，或许正是知识分子们在m0黑探索的，b如前些日子他提出要睁眼看世界，就在民间引发了强烈的共鸣。这次的文章一见报，同样引起非常大的反响。

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