整顿，重编，加上自己脑袋里那些残存着的一辈子都忘不掉的东西，就是一本足够充当自然科学起始点的格物学教材了。

        有了这本教材，把它纳入科举考试必考范围，坚持下去，过五十年，你且看！

        确定了这样的指导思想之后，很早之前，郭鹏就亲自指挥一群数学教师整编《墨经》。

        他下令，把《墨经》里墨子的哲学思想和墨家的政治主张全面剔除，只保留自然科学方面的知识——

        后来市面上出版的魏国官方允许的《墨经》也就成了一本纯粹的自然科学著作。

        郭鹏把墨子捧得很高，打算捧他为中华自然科学之父，要把他推上台面和孔夫子打打擂台，给自然科学的学子们树立一座丰碑，打造一个精神寄托。

        所以，他作为哲学家和政治家方面的身份就不能被允许存在了。

        这是郭某人的必要改进。

        和儒学一样，经过董仲舒改造之后的儒学也要被剔除掉针对墨家的相关学说，他们应该一起为郭某人的目标发光发热，而不能成为阻碍者。

        未来，孔子和墨子将成为中华文化庙堂之中的文理二圣。

        一人代表文，一人代表理，将被文举学子们永远的供奉、存在——当然，是学术意义上的。

        郭鹏将改进之后的墨经与一些目前最新的数学知识结合起来，加上一部分郭鹏至今为止没有忘记的天文地理物理化学的知识，合编为《格物学》这本教材。

        并且，郭鹏还宣布要把这本格物学教材定为必学和必考内容。

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