在原本的那个时空里，几年后，窦建德在虎牢关被李世民所擒，送至长安被李渊诛杀，窦建德部顿时消散而去，后，李渊征召窦建德地旧部，像范愿，高雅贤，曹堪，董康买等将领入长安觐见，那些人担心李渊将其征召入长安是为了将他们诛杀，人人惊恐不安，决定打着为窦建德的名义，重新起兵反唐，既然要重新起兵，就需要有一个头领，根据“刘氏主吉”这句箴言，他们就来到隐居在乡间的刘雅住，邀他为首领，让他统率众人起兵反唐。

        可惜，那时的刘雅已经心灰意懒，认为李唐大势已成，无法抵挡，于是拒绝了众人的提议，那些人担心刘雅向官府报告众人的密谋，就将其诛杀，然后，推举刘黑为首领，从河北起兵，反抗李唐统治。

        而现在的刘雅因为没有受到重挫，对这样的箴言还是深信不疑地，有着别样心思自然也无可厚非。

        不过，随着高畅的威权日盛，刘雅的这种心思已经变得淡薄了许多，慢慢地不复存在了。

        据刘雅所知，像范愿这样有异心的将领，大多在征战不明不白地死去了，这无疑让刘雅心惊不已。

        再加上，高畅对部下地控制与窦建德完全不同，窦建德和他们相处，凭借的是个人魅力，他以仁厚待人，将他们当作了自己地兄弟，只要兄弟们对他效力，他并不插手他们对部队的管辖，他们和窦建德一样，将众多骁勇的将领收为义，让他们担任亲卫，依仗这些人拼死作战，为他们建功立业。

        而高畅则并不是如此，他并不允许军队系统游离于他的指挥之外。

        通过一系列缓慢却又咄咄逼人的整军行动，高畅渐渐剥夺了将领们对士兵们的控制，士兵们必须按照统一的操典训练；士兵们可以领受军饷，家人们按照人口和军攻分发土地，所以，不得在作战不听号令，擅自劫掠；而且，佐尉以上的军职都必须得到高畅的认可，不允许将领们私相授受；每个级别的将领所拥有的亲兵具有一定的人数限制，不得任意扩充自己的亲兵规模；再加上一系列的调动，将他们帐下的将领调到另外的营，将不熟悉的人派到他们手下那任职，所有的这些都杜绝了他们将部队变成自己私兵的打算。

        当然，由于时间尚短，像刘雅，曹旦，高雅贤等将领对自己的部队仍然拥有一定的影响力，不过，随着时间的推移，他们也知道，自己的权力

        很大的限制。

        相比于某些人的反抗，刘雅选择的则是放弃，就像前面所说的那样，他完全放弃了自己的别样心思，一心为高畅卖命，只希望日后也能成为公侯之类的大人物。

        以前，他统率的兵力足有七八千人，如今，只有四千人左右，然而，相比于那时，他这四千人的战斗力却要强大了许多。

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