驾了一路的马车，这匹人马也算是合一了，不用李北游可以去鞭打，这批马自己就知道自己行走，倒是省了李北游不少的气力。

        此时的他躺在马车上，仰望着天空，整个人陷入空灵的状态，虫鸟名叫此时都在他当然脑中浮现，声音很多，但是并不显得杂乱。自从他来到这个世界，他就经常进入这个状态，这种感觉很是奇妙。

        很像书上说的凝识境，凝识境最大的特点是百丈方圆之物尽在心底，当然这个心不是指的心，而是指的泥丸g0ng识海。

        修行在经历过最难熬的固T之境后，就开始由外而内，开始凝练神识。一个修行者哪怕是到固T境，身T百病不亲侵犯，但是那也只是R0UT凡胎。

        是否可以凝练神识，是一个武者有没有修行的资格，不然就永远是一个武夫。

        从固T到凝识，个人的力量并没有增强，但是个人的敏捷X，对身T的掌控力远超单纯的固T境。

        有了神识，也懂得更加合理的利用自己的身T，往往一个凝识境的修行着，同时对付七八个固T境武夫也不是难事。

        虽然二者在力量上并没有什么区别，但是按照李北游的理解，就是神识帮助武者能JiNg妙的控制力量。

        到了神识境最重要的表现交出来对力量和身T的掌控提高以外，那就是周身十丈方圆的事务尽在识海，也就Si不用睁开眼睛，就能心视为万物，种种奇妙，难以用言语表达。

        但是李北游现在就是这种状态，他不仅仅可以将方圆十丈方圆的食物印在脑海，而是将方圆百丈都映S在脑海中。

        所以李北游不用睁眼就知道马车有没有走偏，秦金儿甚至怀疑李北游就是一个有着数十年经验的马夫。

        李北游没有和别人说这种状态，因为他不敢说，他知道自己的来历诡异难明，本身就是有着过目不忘的本领，如果让别人知道自己生而凝识，那就真的太让人匪夷所思了。

        就李北游目前掌握的资料来看，人族历史中，没有一位人族是生而凝识的。

        因为一个婴儿出身，识海必然是一片混沌的，除了一些本能以外，识海中没有一点神识之里。

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