“神明与神祇，是不同的概念。他说他敬师如敬神，你却以幽冥神祇举例。实在不太有说服力。”

        姜望在静室里琢磨道术，针对他之前与向前的沟通，姜魇嘲笑出声。

        这不是姜魇在找存在感，而是他在“证明价值”罢了。

        姜望心里很清楚，这是因为他现在琢磨的这门道术，让姜魇感受到了威胁、

        得自齐国国库的秘传甲等中品道术妒火，一般准入门槛已在内府境后，他因为神魂力量成长的原因，如今堪堪摸到边缘，已觉其间妙用。

        这是一门应对于情绪，沟通于精神的玄妙道术，尤其在神魂交锋的战场上，会有巨大作用。

        听到姜魇的话，他只道：“这我倒不知。”

        “‘神’者，‘衣申’也。‘申’是天空闪电形。远古之时，人们以为闪电变幻莫测，威力无穷。闪电披衣化形，故以为‘神’。神明代表无敌之威，莫测之能。”

        姜魇说道：“最先的时候，天地门即是人神之界，世人都以腾龙境为神明！因为此境修士飞天遁地，超迈凡人。”

        “第一个开辟内府的修行者出现后，神明的概念便往高处延伸。在很长的一段时间里，神临境即被视为神明，所谓‘我如神临’。在上古之时，神临境亦被称为‘不朽’境，只是在后来，被证明为‘假不朽’，这个名字才失去。”

        “自古以来，对于神明的概念都在变化。在今时今日，修行之路已经开拓完整，自又不同往时。向前敬师如敬神，是因为他心中觉得他师父无所不能，不可战胜。而不是敬他师父如一个狭隘意义上的神祇！”

        “你道神祇是什么？白骨尊神是什么存在？”

        姜望配合地问：“什么存在？”

        “就像人族开辟修行之途，迈向超凡一般。死者魂魄，有不能转世者，游于诸界，等待消亡。然而在那些不甘消亡的鬼魂中，亦有天纵之才，以魂身修行，开辟神道。”

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