神赖人灵,人以神安。

        而华夏的神灵本也是由人推举出来，他们是人的神圣化,换句话说，神也有人性,至少是部分人性。

        神与人，本是相依相存的，而在这样的关系背后，神灵以自己的业务水平取得人的信仰,增长自己的能力，让他们为自己传播威名。

        这样的业务能力，要用来引诱一只狐狸,岂非易事。

        胡四的话，让兰菏一瞬汗毛倒竖,也跳脱了之前的范围，来解读这两年的事。

        当初王粒粒就问过，是否有推测范围。按照常理，即是谁可能有这样的性格，这些行为对谁有好处,谁就更有可能是凶手。

        虽说阴间规则不一样,但当跳出事件本身来看，其实所有结果都是各类庙宇的香火更旺盛了。

        但大家身在这个体系，起初并未将这个看上去正常的结果放进去推断，毕竟要是这么推测，连各位法师也有作案可能。

        宋浮檀之前也有了些模糊的猜测,在看到余杭嘉父子拜金身时，这种怀疑愈发深了。胡四的出现，令他认为幕后黑手非但就在己方，且就在这座庙宇。

        胡四又凭什么，以一魄之力，将胡大姑娘，乃至柳十三这样的大蛇，都拖入幻境。这是因为现场，就有一位掌管着整座城池的神灵。

        自镇物有异，两年间京城风水失调，阴阳混乱，像陈星扬那样，遇到什么冥婚之类灵异事件的人不知多少，他们三观都被颠覆了，过年时，兰菏还在觉慧寺遇到了陈星扬去上香。

        思及陈星扬的冥婚，兰菏更想到了那件事的始作俑者。从城隍庙越狱而出的恶鬼，在阳间找到了搭档。他们的计划是利用冥婚赚钱，发展客户，到了后期，还可以在那边困扰不已的明星处挣一笔。

        现在想来越狱可能是故意为之，而那恶鬼想出来的计划，其实，不正是这两年京城之事的缩影。鬼与神，在那一刻共通了。

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