可岑嘉树却未发一言，只抱琴奏了首不被人熟知的曲子，这本身就很耐人寻味了。

        当他说出弹的是《雅言抒怀》时，李凤鸣总算明白太子为何对他冷淡，而恒王又为何对他异样热切。

        当世各国储君所受的教育，与寻常皇嗣多少都会有点区别。

        所以恒王大概不知道，《雅言抒怀》这曲子，是夏国首任女帝姬雅言亲谱，在她登基祭祖时用做太庙八侑舞的伴音。

        泰王叔当日所言半点没错，那就是古朴的庙堂之音。

        李凤鸣放眼遥望池中花叶婀娜摇曳，笑音里有几分感慨。

        “《雅言抒怀》那曲子，是夏国首任女帝姬雅言对天地、先祖及臣民庄严宣告：自姬雅言起，夏国将进入一个男女等同的全新时代。”

        而岑嘉树，一个会弹《雅言抒怀》的齐国士子，比当众妄言“该让公主也参与议政”的侯允还需严防——

        至少对太子来说是这样的。

        “他既连四百多年前的《雅言抒怀》都烂熟于心，显然对夏国史下过很深的功夫，绝非一两年之功。”李凤鸣觉得，齐国这局面越来越有意思了。

        岑嘉树出身于即将没落的赐爵之家，想要接触并深度研习别国国史，绝没有一国储君那样便利的条件。

        若不是有心推动齐国也仿效夏制行“男女等同”的国策，怎么会费时费力钻研到姬雅言那么古远的时代去？

        “我觉得，岑嘉树大约也有推动改制之念。但侯允那番鲁莽妄言引得全场哗然，在场民众以质疑和反对居多。他见势不妙，立刻改弹《雅言抒怀》，既避免了继续犯众怒，又向知音人传达了自己的志向取舍。”

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