胡问静的“鲜卑人也是汉人”的垃圾计策就是在这个无奈的背景之下出炉的。从出炉的那一刻起,这个计策就充满了欺骗、无奈和毫无诚意。

        因为胡问静喊破了嗓子的“鲜卑人也是汉人”其实根本不靠谱。

        那些中老年胡人仰慕华夏文明,一心作个高贵的汉人这点没有错。中老年胡人在草原吃了半辈子苦,一心向往那不用担心半夜被冻死的科技发达的农耕文明，当然想要成为汉人。可是那些年轻的胡人，尤其是那些在大缙土地上出生的、没有见识过放牧的艰苦、只看见汉人过得好、只听见汉人比胡人有钱的年轻一代胡人却对汉人充满了愤怒。大家同在武威郡，同在一个县城，凭什么你们汉人有房子有田地能当官老&;爷，我们同样在这里出生这里长大,却一无所有？这种愤怒根本不是给一个“汉人身份”所能消弭的。那些年轻的胡人心里想的从来不是做汉人，而是“杀光有钱的汉人，抢光汉人的房子田地牛羊钱财，让汉人品尝一无所有的痛苦”。

        年轻一代的胡人与汉人的矛盾没有任何温和的办法可以化解，因为这是你死我活的生存资源争夺战，标准的零和游戏，不可能双方都赢，胡人和汉人矛盾的根源注定没有办法化解。

        满足现状的中老年胡人就是不给&;汉人的身份也绝不会参加造反作乱，对现状无比痛恨的年轻胡人就是成为了汉人也要杀光汉人。

        “鲜卑人也是汉人”的目标客户群就失误了，压根就没有执行的理由。

        至于胡问静许诺的一连串东西更加的不切实际，充满了欺骗性。因为什么三十税一，什&;么官府给&;与田地，什&;么官府教导怎么种地，胡问静许诺的好处统统都不是对鲜卑人成为汉人之后的优待，而是朝廷对各地缙人发布了多年的法令。

        “……只要是汉人就可以到官府这里领一块土地种地……新开垦的荒地五年不收税……”大缙皇帝陛下司马炎灭吴后有感国内十室九空，良田荒芜，种田交税的活人都没几个，严重影响皇室的奢靡生活，于是双管齐下，一方面吸收胡人加入缙人，增加韭菜的数量，一方面在大缙推行各种有利于农垦的制度，比如占田令和课田令，而给&;与百姓土地耕种就是占田令的一部分，其中的含义是让百姓用较低的佃租耕种官田，而不是白送一块上好的田地给百姓，田地的所有权还是官府的。

        “……官府会派人教汉人种地，租借给&;汉人耕牛，发给&;汉人种子……”这些本来是所有朝代官府都在做的事情。士农工商，民以食为天等等词语说明白了农业的重要性，基层官员教导百姓怎么种地那是本职工作，看看朝廷的官职就知道了，“大司农”、“水衡”、“牧官”、“太仓、均输、平准、都内、籍田令丞”、“劝农官”，“都水使者”一连串的官职严重说明了朝廷是死死的盯着农业的。

        “……税赋只有三十税一……”大缙的税赋就是这么低啊。

        “……有收成之前，官府会发放救济粮，绝不会让你们饿死……”这点就更扯了，朝廷赈灾那是常事，给&;胡人吃喝更是从来没有断过，只在于多少而已。

        也就是说，胡问静在各地对“来自鲜卑草原的汉人”的许诺其实一文不值毫无诚意，那些许诺只是缙人本身就具有的权力。各地的官员知道，马隆知道，或许还有一些一心做汉人的胡人知道。

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