“呵，现在就这样的一种情形，也没有什么好的办法。毕竟社会就是这样的啊。”

        吴用摇了摇头，人毕竟社会的人，面对这样的环境除非是自己不发表论文，要不还真的是没有任何的办法。不发表论文可以不？当然是不可以的，毕竟论文又和职称之类挂钩，除非真的是不在体制里了，要不还真的是没有任何的办法

        的。

        “不说这个事情了，嘻，相对来说我还是对这一座佛像比较感兴趣。”

        柯柳可不想再在这个话题上说下去，那样的话只能是让吴用和夏季更加的尴尬了，于是就马上把话题拉回到眼前的这一座佛像上。

        方明也是心领：

        “其实，明代的佛像是有自己的特点的，首先，就是这个时候的佛像的面部很有自己的特殊的特点，额部的地方比较宽，而脸颊的地方却又比较短，还有一个更加突出的特点就是头部的顶心有珠状物就像是白毫相一般。至于佛像的衣着服饰多数都是和日常生活的人没有多大区别，但是有一个特点就是胸袒露得比较多，而且有飘飞下垂的质感，同时因为皱折的纹线比较清晰所以形成了很强的层次感。除此之外，我们还可以找到一些特点，比如说在极高的工艺水平之下佛像的衣领和衣袖的地方乾阳出现描金或者是堆金的方式，至于佛像之中很重要的一个组成部分也就是莲台的装饰也是很有特点，上半部是莲花装饰，下半部则主要是用八角形的束腰形式，也会有魔鬼杠托……”

        虽然平时并没有接触什么古董，但是方明这一番的描述非常的清晰，所以孙蓉也是听得非常的清楚，所以当方明一边说的时候她就一边地和摆在桌子上的那一座佛像对比起来，发现还真的是像方明所说的那样，每一个特点都符合了。

        “明代出现得比较多的就更罗汉的佛像了，这可以说是这个时期的佛像的代表作，石、铜，泥等都是用来雕刻罗汉像的材料，它的特点就像是是之前所说的那样，基本上都已经是世俗化了，非常的接近现实生活之中的人物也就是说很像现实的寺院之中的和尚！”

        “这个和唐代的佛像是有着明显的区别的，在唐代的时候，罗汉像的有高鼻深目的面部特点，至于在衣着上则还主要还带有印度的特点，这种受到外来的影响的特点一直到了宋代都还能够看得到，但是对于明代之后，这些特点基本上就已经是消失不见了。”

        “没有错。”

        吴用点了点头，方明所说的这些都是对的，确实是鉴定明代的佛像的重要的依据，这些他也都知道，可是光凭这些还是没有办法明显地判断出这是不是明代的佛像。

        “方明，你说的这些都是对的，而且在眼前的这一座佛像

        上确实是能够找到这些特点，我也同意你所说的这是一座明代的佛像，可是，光是凭这一点是没有办法有力的证明的：之前的石筋锈虽然证明这是一尊老的石像，但也是不可能证明得了就是明代的。”

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