首页 > 神佑末日 > 五、佛教在中原所谓气运的猜想(本章多理论,可以跳过不看) (1 / 3)(书号:28449
        在东汉时期,张理想的先祖天师张道陵便在巴蜀建立了正一盟威之道,这也是后来天师道派的最初根源。

        汉末三国期间,在巴蜀赫赫有名的五斗米道,其实也就是张道陵张天师的儿、孙建立的,当时五斗米道和原张角创建的太平道分成了两个不同的道门宗派。

        这时候天师道的名称才流传了开来,峨眉山在那时候也是天师道的一个重要道场所在,之后太平道的h巾起义,拉开了三国的序幕,最终被天下豪杰并起覆灭。

        天师道却在巴蜀获得了蓬B0发展,令巴蜀成为了天下道教的一个重要的发祥地。

        到后来南北朝时代的南朝顺帝时期,峨眉山这里也出现了现代人耳熟能详的一个门派,那就是峨眉剑仙派,在隋朝时期,药王孙思邈也是在峨眉山和道人一起修行,并著作了医名典《千金药方》。

        直到唐朝宗时期,外来户佛教才开始在峨眉山大兴佛教思想,俗话说外来的和尚会念经,佛教明目张胆的抢夺了峨眉山的道场,而道家的无为也让道教在峨眉山的道场完全被佛教替代。

        事实上佛教还真是世上第一大拿来主义宗教,只要能帮助它推广发展的其他宗派理论都能x1收到佛教的教义,原本来自印度的外来宗教,在大明王国内扎根发芽后,甚至被大明人当作了本土宗教。

        一些古老仙侠小说,还在给佛教弄了个名堂,让佛祖成为了洪荒时期什么接引道人,准提道人转世的,此外还有三清道祖的太上老君化胡为佛的说法。

        等于是让佛祖成了道人的转化,又如古老仙侠小说所言,佛教的诸多菩萨原本其实都是道教的真人,就b如殊菩萨,据说曾是道门的殊广法天尊,还有以峨眉山为道场的普贤菩萨。原本据说就是道门普贤真人,另外世人皆知的观世音菩萨,原本也说是道门的慈航道人。

        当然随着佛教在原站稳脚跟后。却又在佛经否认了这些,直接说什么什么菩萨都是佛门自己人,而不是什么道人转变的。

        反正朱林思这个成长于南非开普敦的非籍华人,对大明王国这些古老宗派的纠葛。实在有些看不明白,其实就算是张理想这样的天师道直系后裔,都无法明白道教和佛教之间,究竟发生过怎么样的事情。

        民间流传着这样的说法,自唐朝起。佛教便拥有了在原的天道运势,所以李唐皇室哪怕自称是道门李聃,也就是太上老君的后人,一贯信仰道教,却还是在他们的统治下,让佛教夺走了本土道教的许多道场。

        朱林思也不算是真正的世俗人,所以他清楚一些正常世界背后超自然阶层之间的奥秘,在他猜测下。得出了这样一个结论。佛教之所以能在唐朝时期渐渐从道教手夺取大量的名山道场,替代道教成为原的第一大宗教,主要是还是和末法时代出现有关。

        事实上在唐朝时期,天地灵气便已经出现了一些变化的预兆,所以十分依仗天地灵气的道门修真、修仙者,便开始有意识的做出应对。或者退出了红尘俗世的争夺,加紧了自身的修炼。寻求所谓的飞升,直接离开这个世界。又或者开始建立结界,将灵山福地包入结界里,以应对天地灵气流失的危机。

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