“崖山海战后无国了么？”不对，应该是崖山海战后无蒙古才对，因为从此后世界地图上没有一个蒙古国了，只有一个元朝，国的元朝，如果你承认清朝是国的一部分，那元朝也是国历史的一部分，如果你不承认元朝，那你更没有必要去承认美国。虽然说汉人社会地位地下，属于社会三四等人。但夏商周，何尝又不是奴隶制社会？杀奴隶也可以不必死，这种等级制实则源自于孔儒。以孔儒治国必然出现特权与等级制。

        我们汉族并没有灭绝与消失，至今生存与发展着。

        忽必烈和曹操用人方法是一样的，讲究：“唯才是用”，不分等级，甚至不分民族，蒙古人，汉人，色目人，都兼而用之。国家要想长治久安，就不能只考虑一部分人的利益，而是全局都要考虑，穷奢极欲王朝必然短命。

        其实盛衰皆有凭的。

        当然以血还血，以仇还仇。

        “打仗其实打的是后勤，”由于年年征战，国库经常入不敷出，特别空虚，忽必烈也不可能什么都管得了，所以他及须找到一位理财能手，对于人选他思虑再三，用蒙古人吧，他身边的蒙古人虽然打仗还行，但都野蛮骄横，又大都不喜欢读书，有时候连自己都没办法控制他们，更不要说让他们管理流水帐了。

        用汉人吧？忽必烈打心眼里看不起那些不战自降的宋臣，这种不屑，使他从不相信交给他们能理好财管好账，但忽必烈很心慰的还是这些汉臣不会也不敢造反，只会帮他镇压老百姓，替主收刮民脂民膏，对于降臣来说只是换了个主而已，他们没什么变化。

        苦的永远是百姓。死的永远是百姓。

        最后没有后台，没有背景关系的色目人阿合马，进入了忽必烈的视野。忽必烈与阿合马从此成为身前君臣，人后知已。

        人性本恶，**无限。尤其是位及人臣之后。

        贪官都是一个样的：

        “上班如关公，升堂如包公，下班后嘛就是济公了”。贫官不分国界，不分民族，各个国家，各个历史时期都会有。因为人都一样，人性都一样。

        人生不过名利，不图功利就是求美名，无他。

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