我正要给他喂进去，谁知道他那牙口怎么都掰不开，我心下惊疑，手中暗暗用力，突然他极为痛苦的开始大声呻吟起来，似乎被什么东西伤了一样。

        混乱之中，门外有那耳聪目明者凝神细听了一会，大声叫喊：“陈大伯！那是不是你家牧儿的声音，你家牧儿是不是醒了！”

        那陈大伯一听这话脸上生出希望，哪还顾得上这边，连忙往屋里跑去，他一进来就看到我捏着陈牧的嘴，手中端着一杯不知道是什么玩意的东西，而陈牧满头大汗一脸苍白的在床上痛苦的打滚。

        那陈大伯当即红了眼，冲上来一把推开我，大喝一声：“你做什么想害我家牧儿！”

        我端着那杯被洒了一半符水的杯子，看了看床上那个痛的打滚的“陈牧”，只见它忽然睁开眼看了看我，然后继续在床上翻来覆去，刚刚睁开眼的一瞬间哪有什么痛苦的神情。

        看着这一幕，我总算弄明白了我心中的怪异感从何而来。

        人类自古供奉列祖列宗，祖宗吃了你得供奉，自然会庇佑后人，若有恶鬼来勾三魂，供奉的列祖列宗就会出来警示，引导被勾了魂的后人回到肉身。

        所以一般被勾魂的都是小孩子，小孩子神魂不稳，阴魂极易被恶鬼诱惑出了肉身，而像陈牧这般已经成年的人都被勾了魂，那么只可能是被祖宗留下叙叙旧，诉诉苦，比如后人烧的钱纸不够用，地府的物价又变高了之类的。

        可是刚刚那巫医问候了各位列祖列宗，没有一位有反应，那么只可能是这床上躺着的“陈牧”并不是真正的陈牧。

        《夷坚丁志》记载一个故事说一个野鬼冒充老太太的儿子，让老太太以为儿子死了，请来和尚诵经超度，野鬼趁机大快朵颐。但数月之后，那儿子从外地归来，家人却以为是鬼，操刀动杖，差点闹出人命。

        观刚才床上“陈牧”反应，怕就是一个骗供奉的孤魂野鬼无疑。

        孤魂野鬼是进不了轮回的，自然没有后人祭祀，但是野鬼也是得吃东西的，像人一样，若是没有供奉，野鬼就会阴气越来越淡，最后甚至灰飞烟灭。这就是为什么那些野鬼附身之后凶性大发，却能用一根上等线香轻易的诱惑他们出了寄存的肉身，原因就在于他们长期没有供奉，就像一个被饿了三天的人碰到了一只烤鸭，自然挡不了这诱惑。

        孤魂野鬼没有祭祀，所以他们若是想要吃东西的话只有两个方法，一是：抢那些有祭祀有后人供奉的祭品。但是这个方法实用性不强，因为后人供奉时会大体画个圈圈，就是为了祖宗吃饭时不至于被游魂野鬼抢。只有极少部分人会粗心大意的忘记画圈，这种几率极小。二就是：坑蒙拐骗。冒充活人然后装作自然死亡，待办丧事时，他们就在灵堂上大快朵颐。

        我脸上表情冷了下来：“陈大伯，床上这位可不是你儿子，你可别被骗了！”

        那陈大伯对我怒目而视：“你究竟是什么人？我儿好不容易醒来，你却要谋害于他，我们两个老人到底哪里得罪你了，你要让我们绝后！”

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