《青木经》开篇便是一首五言律诗：

        洞破此书辈，结缘始修仙。

        灵力待化T，木道可增元。

        上篇炼培壤，下卷法万般。

        从此脱凡胎，百载一念间。

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        宁无咎自小跟随清峰观马道长修行养生，对“修仙”并不陌生，那些隐居在深山灵域之处的修仙者、修道者，出世修行，深居简出，往往不食人间烟火，便如马道长，修道之人，其终极目的，也是yu修个寿元久长，甚者长生不老。但俗世芸芸众生，能有多少机缘修到长生不老？又有几者身具资质和灵根可堪修仙？宁无咎跟随马道长十年，都未尝见过一个修仙者，曾经以为修仙者，也便如神仙一样，居住在那些人迹不能踏足的仙山或者天上。

        但此刻，机缘巧合洞破了这本《青木经》，也才蓦然发觉，原来，修仙离自己这般近！

        “木道修仙？修成仙人之T，长生不老……”宁无咎嗫嗫自语，“这是我的机缘么？难道，上天怜我只能享命二十年，是而让我修仙？”

        何为木道修仙？根据《青木经》所言，木道，便是木灵之道，天地万物，唯有树木可以x1纳天地JiNg华、沐浴日月灵炁而不消散殆失，并糅之为春华秋实、枝叶根j，花开繁茂。树木不吃五谷，不食生灵，仅仅立足地壤，吞纳风雷雨电，x1取天地日月JiNg华灵炁而生，树木年轮短者数百年，长者数千年，更甚者，那些上古玄木，尽是数万年的寿命，甚至更为悠长，便所谓是与天地同寿。木道修仙，便是修仙界内的一种分支，乃是修仙者不断x1纳糅合树木内的天地JiNg华灵炁——木灵，以炼化塑造自己的身T，使之逐渐与树木同T同X，最终达到与树木灵神合一，身外化树，树人分身之境，便是修成了真身仙T，从而达到长生不老，力量无穷。

        木道修仙之人，因为直接从树木、草木之x1纳木灵，此乃是更为JiNg纯的天地JiNg华灵炁，因而，其修仙之功、术法JiNg进、修为纯厚都远胜其他修仙途径，在这片土地上渐执牛耳，并逐渐取代了其他修仙之道。

        《青木经》的上卷，乃是修仙“培壤”的心法，木道修仙，修的是人T与木灵形神一T，使得木灵在T内塑T培壤，直至最终达到参天之境，在此过程，人T逐渐获得了树灵一般无穷大的力量和悠长的寿元，便能渡劫飞升。因而，yu修木道真仙，就必须入境“培壤”，唯有木灵在丹田内结成“青壤”，才算正式迈入木道修仙之路。要最终修成木道之仙，就必须跨越这些境界：培壤——盘根——含bA0——结花——树虚——树形——树人——参天——渡劫，渡劫之后，即可飞升真仙。

        其，培壤、盘根、含bA0三个境界乃是木道修仙的“根境界”，培壤分十二重等级，盘根重，含bA0重；而结花、树虚、树形，乃是木道修仙的“枝境界”，每个境界只分初后三个阶段；而树人，参天，渡劫，乃是木道修仙的“叶境界”，又称“半仙境界”，修到这些境界，身外化树，树外分身，寿元已经无穷，但这只是理论上的长身不老，毕竟没有飞升真仙，各种劫难不可避免，且力量和真仙b起来，毕竟还是遥不可及。

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