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        民以食为天，但吃饭这种东西，却不宜操之过急，毕竟，一口口吃下去的饭，才是好饭。

        这一次洛京城之行，陈白鹿所获得的好处，当真可以称得上是有些数不胜数。

        是以，南蛮之行前，陈白鹿准备先行将其消化一部分，将其转化为实力之后，再行出发，方才稳妥。

        在白莲教第四座地宫之中，陈白鹿得到了无生真经的一份传承，以及那应劫经和方天鼎。

        白莲教教义认为：世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。这两方面，过去、现在和将来都在不断地进行斗争。待得真神降世后，光明就将最终战胜黑暗。

        但在光明未曾出现，黑暗统治人间之时，便会有重重劫难降临。

        但凡白莲教信徒，皆应该信奉应劫神灵，每日焚香，早晚祷告，以祈求那应劫神灵能够在冥冥之中降下法力，护佑信徒渡过劫难。

        而这应劫经，讲述的就是如何通过收集这些信徒的人道信念之力，将其练就成一尊应劫神灵。

        这神灵一旦练成，非但好似第二化身一般能够自行思考，更有种种神道神通，威能无量，变化万千。更为重要的是，其中的神道之力不惧天雷之威，对于修士日后破开天劫，铸就仙体，有着许多助力。

        原本练就此法，最为重要的一点，就在于符合应劫神灵需要的人道信念之力收集不易。不仅仅要发展信徒，而且旷日持久，往往显得有些徒劳无功。

        但此时的陈白鹿已经有方天鼎在手，其中的浓郁的人道信念之力，非但练成这应劫神灵绰绰有余。而且其中的外功，甚至能够令陈白鹿的洞玄消灾炼宝真经更进一步。

        自上清郡往南，第一站，便是天水郡。

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