到了我家，未见爷爷，老谢问了一下爷爷的去处，当得知爷爷抱恙在医院时候，老谢眼角划过一丝不易察觉的难过，随即转瞬即逝，说道：“忙完了一定抽空去看看。”

        回头看了一下墙上，老谢深深的吸了一口气，说：“造孽啊。”我有些不解，问老谢：“怎么造孽了？”老谢指着墙上的水渍和苔青回答我道：“这些水气都是阴气积累后形成的，而且是很强的怨气，看来死者一定心有不甘，若不及时化解这股怨气，后患无穷啊。”

        一听老谢这话，我和烟卷儿就犯怵，看来这怨气八成是高翔的，那小子生不见人，死不见尸，这么多天了，活着的希望怕是不大了。

        我想了想，发现有件事情还没交代，便跟老谢说：“这屋子还消失过一张画，那画从头到尾透露过一股邪乎劲儿，您老这方面了解的多，不知道有没有听过此物。”

        我把画里面带美瞳的女人的样子给老谢大概说了一下，老谢听后，若有所思，问我：“那你看那画的时候，那女人衣服后面有没有尾巴一样的东西？”老谢这么一说，还真是提醒了我，那画上白衣女人脚边是有一根条状物，当时因为恐惧，没有细看。

        老谢点点头，说：“我知道了，是蛇婆。”说完，老谢双手合十，朝门口拜了一下。烟卷儿又掏出打火机玩了起来，嘴里念着：“蛇婆？是蛇精吗？”

        老谢摆摆手，在房子里四下走着，慢慢解释道：“蛇婆是东南亚那一带供奉的比较多，就像我们中国人敬奉观音差不多。”烟卷儿一听，收起了打火机，说：“哟！还是洋妞啊！”

        我赶紧狠狠的瞪了一下烟卷儿，让他闭嘴，这都敢乱开玩笑。烟卷儿不说话了，尴尬的笑了几声，我示意老谢不要在意，继续说下去。

        “蛇婆是属于婆罗门教里的一种，是由婆罗门教衍生出去的一支。婆罗门教原来是印度的古老宗教，跟佛教差不多，都主张善恶有报，和人生轮回。后来由印度高僧传教到东南亚一带，其宗教信仰的图腾是地母神，而分散出去宗教则大不同，有的信仰动植物，有的崇拜生殖器官。而那副画上的女人就是图腾的一种——蛇婆，现在也就剩下东南亚部分村落里还信仰她。”

        说完，老谢又朝门口拜了几拜。后来，老谢又断断续续的说了一些关于蛇婆的传闻，这蛇婆虽然表面一股子邪门，但却是实实在在的五好神仙，庇佑一方风调雨顺，五谷丰登，就像老谢说的，就是东南亚版的观世音。据老谢讲，这蛇婆还能像月老那样，牵红绳，促成一段姻缘。

        看来不单单人不可貌相，这神仙也一样。

        晚上，我跟烟卷儿请老谢在小饭馆里吃了顿饭。把老谢送回了家后，我在烟卷儿家用电脑百度着一些关于蛇婆的信息。网上关于这方面的少之又少，我搜了大半天才在一个论坛的帖子上找到了唯一一张关于蛇婆的照片，虽然是黑白的，但跟那幅画上女人的样子如出一辙。

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