首页 > 一品道门 > 第两百七十一章 五神御鬼大法 (4 / 5)(书号:96352
        随着张百仁为纳兰静讲解**,自己也开始梳理这一法门。

        五鬼搬运**,张百仁借鉴了那些走观想门路的流派经意。

        那些走图谱路子的修士一开始确实是R身孱弱,与凡人并无区别,但一旦道功步入正轨,在自家T内观想出属于自己的神灵,那便踏上了逆天之路,逆袭之路就此开启。

        可以说同阶战斗排名,剑仙与武者并列第一,在之后道家术法图谱存想类可以说成是第三。

        只可惜这一条路太难走,很多人坚持不下走了外丹的路子,或者修炼其余的神符口诀。

        存思之路太难,对于天资要求太高。

        与存思差不多的是图诀类别,二者道理相同,总归都跳不出观想。

        再者便是神符类,此类不难,但却需恒定之心!只要有恒心,想要有所成就不难。

        b如之前的春yAn道人,一手神符之术玩的就不错。

        其实道家流派并没有太清晰的界限,基本上都是你中有我我中有你,金丹大道甚至于包含容纳所有的流派,所以金丹大道才能在隋唐之后大兴。

        张百仁观想的火候不容置疑,此时T内的五道神胎一缕缕先天气机逸散而出,分别没入了五脏六腑之中。

        只见五道模糊人影缓缓在五脏之中留存,融合了五道神胎的气机后,面容模糊的站在那里。

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