令他惊异的是，山洞里如此冰冷，那水竟然没有结冰！

        卓亦凡很是纳闷，按理说这寒冷刺骨的黑洞早已滴水成冰，望着那回旋着波纹的黑潭水，让人心生怯意。

        难道这些不是一般的水，是石质水？突然有了这个想法，卓亦凡自己也觉得很滑稽，这么一幽幽深潭，哪来那么多石质水。

        抬头远望，卓亦凡忽然看到了石阶上的苔藓，于是他忍不住笑了笑，揣测这深潭之水肯定也是温的。

        看来这高台修的相当奇妙，很有玄机。

        在卓剑山庄，卓嵩甚是喜爱天象卜卦之书，对占卜，推演，方阵等，更是非常痴迷，就像他对铸剑痴迷一样。

        而卓亦凡从小耳濡目染，不免受父亲熏陶，所以对这方面也有所了解。

        就拿这高台与石雕来说，与九面符离的构造十分相似，而高台上布有的台阶，划分了九个方位的符离，分别是天符离，地符离，云符离，风符离，水符离，火符离，山符离，川符离，泽符离，即对应的九个方位，乾，坤，震，巽，坎，离，艮，间，兑。

        而山洞内台阶数正好也有九个，按照谶纬关于数有阴阳划分的机理，九被划分在阳数里，并且还是最大的阳数。在卜卦中，前面九卦都是至臻至阳的，其运势也是最好的，可以看出，这高台的构造就是运用了八卦的谶纬，道家玄学被运用的出神入化。

        佛曰：九九归真。

        这九处石阶，每一处都有九层，再加上佛像与那洞顶的“卍”字，也逃不了佛家法门。

        看着这些道与佛珠联璧合的构架，卓亦凡感觉这个地方很不简单，尤其是立在石墙上的那根刻有佛经的石柱。

        出于对其构造的惊叹，卓亦凡一时间痴迷于无所不在的谶纬。

        就在其陷入沉思之际，佛像眉间的白毫相，突然隐约有些亮光，这让卓亦凡迅速回过神来，陡然怔住了。(未完待续。)

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