后世的那些法令只适合于后世，是由其经济，政治，科技，民生，环境所决定的，将其照搬来这个时空，只能得不偿失。

        最好的东西不见得就是最适合的，这其实是一个简单的道理。

        就像杨广一样，当初他还不是胸有壮志，想打造一个大大的帝国来，继位之后，修订法令，建立学校，进行科举，打压门阀世家的势力，开凿大运河，修建东都，建造巨船，巡视四方，然后，就是出边塞，征高丽，一系列的大事在大隋帝国的史书上轰轰烈烈地上演。而，这些本着良好愿望去做的事情最终却造成了坏的后

        雄主变成了一个颓废的男人，终日在醇酒和美人麻以求忘掉自己的失败，成为了那些别有居心的人嘴里的无道昏君，天下大乱的发起人。

        所以，有好心思却不见得能做成好事情，有好法令却不见得能够合适的施行。

        高畅所要做的就是掌握好自己脚下这艘名为夏国的大船的航行速度和方向，在某些时候，需要扯起风帆，迎风破浪，快速前行，在某些时候，却需要谨小慎微，如履薄冰，慢慢行驶，希望能安全地将这艘大船驶向自己心目的那片港湾。

        除了施行法令之外，高畅还在治下的郡县内兴办学校，重新恢复科举，虽然，现在的科举有点名存实亡，但是，调还是要高唱的，这是吸引那些寒门士加入到自己集团的好办法，或许，还能吸引某些关东门阀的弟加入也说不一定。

        在整个大业十三年八月，在高畅的夏国里，最重要，影响最深远，引起的动荡最为巨大的事情另有其事，并不是制定法令，恢复科举，重视教育这些事情。

        称王的当天，高畅正式成立了灵宝神教，教主自然由神君转生的他担任，至于负责具体教务的则是首席神官金球得和圣女荷花仙。

        在民间的传说，金球得和荷花仙前世乃是灵宝神君座前的金童玉女。当灵宝神君在重天之外瞧见下界百姓困苦，民不聊生，因此发下大慈悲，降世为大伙斩妖除魔之际，他座前地金童玉女也下到凡间来，辅佐神君为百姓解除困苦，恢复太平盛世。

        之所以，高畅直到现在才正式成立神教。第一个原因当然是想借日全食这个所谓的天兆来为神教造势，另一个原因是他为神教培养的一批神官这时才刚刚能够派上用场。

        在这批神官，有许多被高畅收养的孤儿，他们在高畅帮助下习学武，生活无忧，自然对高畅衷心爱戴。将高畅奉为神明，若是能为高畅做事情，自然心甘情愿，就算是牺牲自己的只是向普通人传达教义，歌颂他们的恩公。

        这些孤儿目前还派不上大的用场，他们的年岁毕竟小了点，是高畅为日后地发展打下的基础，现在。暂时只能在乐寿，平原。清河等大地方的神庙学习备用，不过。在高畅军，有一批粗通墨且对高畅盲目崇拜的年轻人，高畅就是将他们从军抽调了出来，去协助荷花仙在治下各地郡县去修建神庙。

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